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十八、書壁
十八、書壁
冉盛聽得有人丁出狂言說諸如此類擘窠大字當世獨自朋友家小夫君才寫近水樓臺先得月來，心道：“誰婦嬰郎這一來無瑕，比得上朋友家小郎嗎？”便對陳操之道：“小官人，我去覽誰在寫字。”擤縱步就去了。
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陳操之怕冉盛招事，對陸妻子張文紈和陸葳蕤道：“且先去望。”便與支法寒合陪降落內助和陸葳蕤向東安寺左面繞去，見一堵黃牆下擁着一大羣人，有團裡的光頭僧尼和未落髮的女招待、有來進香的信衆、有富豪宅門僱工，都伸着脖子在看黃網上寫的幾個寸楷，由於被人擋着，陳操之只看來幾個大字的上頭，但畫露鋒絕佳，雖未見總共，亦知是上等好字——
冉盛站在這裡醒豁比其餘人超出一大截，大嗓門念道：“片仙雲——寫得好，惟獨與虎謀皮頂好，片字寫得太粗，雲字又太細——爭，我說得錯事嗎！”冉盛見有人瞪他，應時瞪返。
陳操之及時喝道：“小盛，力所不及胡言！”
冉盛嘀咕道：“字是寫得很大很好，但要說卓然，我看偶然——”
護法中有識得陳操之的，又驚又喜道：“這是江左衛玠陳操之，陳夫君！”
有個書僮模樣的未成年對冉盛出言不遜之言很不忿，又妒忌陳操之這般俊，鼻出寒氣道：“有誰說這四個大楷不濟事頂好的那就讓他寫個頂好的大字出來看樣子！”
冉盛漲紅了臉，問那書僮：“這字是你寫的？”
書童目無餘子道：“我哪寫得出，是朋友家小官人寫的。”
冉盛爭權奪利，推辭讓這書僮比下去，講講：“他家小官人比你家室郎寫得還好，我家小夫君下手都能寫入，你家眷良人能不？”
陳操之正待詬病冉盛莫要絮叨，陸妻張文紈聽冉盛分得無聊，笑吟吟暗示陳操之莫要阻攔冉盛與這書童賭氣，冉盛雖然看起來個子比這書僮大了一倍，同時虯髯茬茬，但年歲應該和這書童差不離的，兩小我都在爲分別的小夫婿大智若愚，互不互讓——
陸葳蕤抿着嘴笑，她見過陳操之的助理萎陷療法，雙手都能寫一筆好字的當世理當只陳郎君一人吧，從而她甭放心不下陳郎會輸給誰。
那書童斜睨着陳操之，道：“兩手會寫字不怪模怪樣，當口兒是要寫得好，假設濫壞即了哪些，那我也會。”
冉勃然大怒道：“就憑你，站一壁去，把你家小郎君叫來。”
“叫就叫。”那書童掉轉問一度奴婢：“小夫君去哪裡了？”
那廝役道：“和郗小娘子去寺後摘冬青了。”
那書僮看了陳操某眼，對冉盛道：“你們等着。”跑步着去了。
此刻人潮疏散，陳操之觀展了寫在禪房黃地上的那四個行楷大字——“片片仙雲”，片兒仙雲理應是指這湯山四面八方升騰的溫泉雲氣，這四個字每份都有六尺方方正正，氣勢宏闊，骨力凝健，蓄勢藏鋒，神完氣足。
康得道多助曾說寫大楷有五難：一曰援筆殊、二曰運管不習、三曰求生急轉直下、四曰臨仿難周、五曰筆毫難精，有是五者，雖有能書之人，熟精碑法，驟作榜書，多失故步——
在如許的街上寫字，與平日伏案揮筆大不無異於，用的筆也是繡制的才高八斗，緣筆重，握筆架子亦分歧，不興能以四指揮灑，可刀山火海握筆，寫大楷用筆之妙在於用鋒，要萬毫齊力而又毫髮無撼，籃球架結體尤難，這對泐者的書力求很高，要常常習練大楷，再者還不僅是多煉就能寫得好的，消小字的底蘊關鍵寫次等大楷，而腳下“片片仙雲”這四個大字有浮雕的石榴石氣，又有行楷的流麗風味，機關嬌小玲瓏，完。
陳操之讚道：“妙極，果是精粹擘窠書！”
冉盛眼眸瞪成了牛眼，結巴道：“小夫婿，你，你也這般說！”
陳操之道：“膽敢特別是塵凡任重而道遠，但我是天涯海角趕不及。”
冉盛道：“那是因爲小夫子冰釋練過諸如此類的大楷，小夫婿的副手寫法沒人比得上吧？”
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支法寒道：“陳香客羽翼都善治法嗎，現如今一準要耳目識”
陳操之含笑道：“非技術爾，一仍舊貫去參拜支公吧。”回身便待返，聽得在先那書僮叫道：“我家小夫子來了。”陳操之便站住腳，他也審度識一瞬以此精擅擘窠書的小夫子是何許人也？
就見寺外香氣小徑上，走來一雙年輕人少男少女，那男子約弱冠之年，個兒在七尺三寸許，童如春月柳、軒軒如煙霞舉，板眼光明，行步緩解，給人以閒適之感；這丈夫村邊的女性亦然雙十年華，雖亞這漢清麗羣星璀璨，但身姿寬宛轉，面形奮發腴嫩，雙眉纖細，杏眼蘊，一面行路一派直盯盯湖邊的官人，狀貌溫文爾雅，情——
陸娘子一見到這對緩慢而來的年輕人囡，不自禁的就把這二人與陳操之和葳蕤相對而言較，那男兒除此之外個兒比陳操之略矮組成部分，神韻風儀皆不在陳操之之下，那女兒誠然也是一個美人，但與雅緻鬱郁的蕤兒相對而言，無論是貌與容止都要小沒有有的——
這有點兒青年人囡是誰？如此好好、再者優選法絕佳的光身漢毫無應該是無名氏！
那書僮朝陳操之、冉盛二人一指，議：“小相公，執意這兩團體說你的字寫得賴。”
陳操之暗搖動，之書僮真會嗾使，他首肯想狗屁不通構怨，問及：“我是諸如此類說的嗎？”
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那書僮被陳操之如斯一問，約略蝟縮，強詞道：“可你也沒頌揚朋友家小夫君的字寫得好啊——”
話沒說完，就被衆人亂哄哄不通，混亂說陳郎君剛就說了這是拔尖擘窠書，就連那弟子男子漢的廝役也是這一來說。
衆人亂糟糟擾擾呱嗒時，那青春丈夫不發一言，神情高邁，生冷面臨。
支法寒後退合什問問：“小僧東安寺支法寒，借問檀越高姓？”
那黃金時代官人旗幟鮮明聽過支法寒的名，還禮道：“本原是支師兄，鄙人王獻之，隨父來貴寺訪支公。”
陳操之肺腑一動，本此人就是說王獻之，盡然是王羲之七子中最加人一等的，比之王凝之、王徽之更顯華採爽利、風流蘊藉，那麼王獻之村邊的女郎定是郗超的從妹郗道茂了。
支法寒向王獻之引見陳操之，王獻之近一年來都在京口與表姐郗道茂在合，也聽過陳操之的聲名，聽支法寒說時下這清俊挺直的官人乃是斥之爲江左衛玠的陳操之，難以忍受暗贊一孚不虛傳，不安裡卻未免些微隔閡——
王獻之待人不溫不淡、寡言少語，相似不與人爭，其實極其自是和不自量，幼年時嘗見兔顧犬幫閒玩樗薄，樗薄猶如傳人的象棋，王獻之看了一會，說：“薰風不競。”意指居南而坐者要輸，那門客見笑道：“此郎亦甕天之見、時見光斑。”王獻之覺被侮蔑了，怒道：“遠慚荀奉倩、近愧劉真長。”發脾氣。
劉真長即謝安的妻兄、沛國劉惔，貫老莊、明辯玄理，曾預言桓溫滅蜀、獨斷等事，料事必中，識鑑特等；荀奉倩視爲被曹操稱做“吾之子房”的荀彧的子荀粲，以玄心和情意著明，深深的在深冬赤身凍得滾熱以後給發熱的愛人激的情意漢乃是是荀奉倩——
王獻之此言的意趣是說他只佩服荀粲和劉惔兩個人，其他人不在他眼底，王獻之對小我的治法越衝昏頭腦，謝安不曾問他：“君書哪君家尊？”問王獻之的教法不如父王羲之比擬什麼樣？若按常理，自當招供自愧弗如乃父，王獻之卻答道：“故當二。”意指各有性狀，謝安道：“外論不爾。”意指時論王羲之的指法強似王獻之，王獻之不服氣道：“人哪查獲！”
王獻之在書道上的自得和盛氣凌人，對我方大都回絕謙和半句，哪容得陳操之對他的擘窠寸楷有半句訓斥，固又言聽計從陳操之是稱道了這四個字的，但未親筆聽到，馬上略施一禮道：“也請陳兄寫幾個大字一看吧。”